ذلك ، ويأتي ما يدل عليه . 51 - باب استحباب الجماعة للعراة وكيفيتها ( 5690 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سألته عن قوم صلوا جماعة وهم عراة ، قال : يتقدمهم الامام بركبتيه ويصلي بهم جلوسا وهو جالس . وباسناده عن سعد ، عن أبي جعفر ، عن الحسين بن سعيد مثله . 2 - وعنه ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الله بن جبلة ، عن إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : قوم قطع عليهم الطريق واخذت ثيابهم فبقوا عراة وحضرت الصلاة كيف يصنعون ؟ فقال : يتقدمهم إمامهم فيجلس ويجلسون خلفه فيومي ايماء بالركوع والسجود ، وهم يركعون ويسجدون خلفه على وجوههم . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ويأتي ما ظاهره المنافاة ونبين وجهه . 52 - باب استحباب تأخير العريان الصلاة إلى آخر الوقت مع رجاء حصول سائر 1 - عبد الله جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام أنه قال : من غرقت ثيابه فلا ينبغي له أن يصلي حتى يخاف ذهاب الوقت يبتغي ثيابا ، فإن لم يجد صلى عريانا جالسا يؤمي ايماء يجعل سجوده أخفض من ركوعه ، فان كانوا جماعة تباعدوا في المجالس ، ثم صلوا كذلك فرادى . أقول : وتقدم ما يدل على استحباب الجماعة هنا وهذا

--> الباب 51 - فيه حديثان : ( 1 ) يب ج 1 ص 240 و 305 ( صلاة العراة ) ( 2 ) يب ج 1 ص 240 يأتي ما ظاهره المنافاة في 1 ر 52 الباب 52 - فيه حديث . ( 1 ) قرب الإسناد ص 66 تقدم ما يدل على استحباب الجماعة في ب 51 .